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第三百三二章:品出“神话”思想(3 / 5)

。跑到哪里呢,自然跑到有本事的师父那里。太乙真人是何许人也,他可是昆仑山十二金仙之一,元始天尊的弟子。手中法宝那可是无数,最后一个九龙神火罩,一下将石矶娘娘杀死。

这还不止,哪吒这又仗着自己有着便宜师父。到处兴风作浪,跑到东海之时,拿着法宝混天凌,将个东海龙宫搅的是片不安宁。人家水族上来训斥于他,他不道歉,反而将人家杀了。最后,居然扒了龙王三太子的龙筋。

此等伤天害理,做恶多端的事情,整个神话传说里面,也只有哪吒能够做的出来。最后李靖大怒,自然要拿他问罪。哪吒倒好,骨气十足,居然割肉还母,割骨还父。一缕幽魂,再次飘到了太乙真人那里。此后又有重开庙观,立法身。吸取人间香火之气,成就肉身。

说到这里,陈佳一停了停。

这里有一个很经典的故事,那就是,吸取人间香火,可成真人。换一句话说,不管你是不是人。只要吸取人间香火,百姓宏愿,便能立地成仙。就算是鬼,是妖,是仙,只要被万众接受,被万众崇拜,那么,他就可以脱掉妖身,成为一个无名有实的大仙。

评到这里,陈佳一的新颖观点,也就闪现。

不管是观众还是下面的同学听得,个个都是大为吃惊。心中点头,“是呀,为什么有这么多的狐大仙,为什么还有这么多无名派的小庙。为的是什么,为的就是收集人间香火,立地成仙……这与哪吒收集人间香火,成就真身的例子,却是一样的。”

这个故事还可以再延伸开来。

譬如关公,包拯之类,这些人物,可是活生生的人类。可为什么死后,仍能成仙。那便是因为,人间对于关公,对于包拯太多信仰。有人天天拜关公庙,又有人参包拯祠。在人类的参拜过程,祭祀过程,无行之中,这两位大能,亦是收集了无数香火。最后,由人成神或成仙。这便是典型香火成圣之说。

明白了这一点,大家也就明白。为什么明朝魏忠闲,居然设生祠,为的就是有生之年,收集人类香火,

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