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第四十二章 巫妖初战(1 / 5)

洪荒大地五圣证道,四教并立,彻底改变了天地大势,首先人族因为有圣人至宝镇压气运,一跃成为仅次于巫妖的第三大族,无数修士也将目光转向三清和西方二圣。

接引和准提虽然成圣,但是也是极为繁忙,一面要开辟极乐天,作为曰后的道场,一面要准备广开门户,传播教义,还要巩固修为,怎么能不忙。

三清也是如此,分别开辟了大赤天,清微天和禹余天,成为三清在混沌之中的道场,三清也要广开门户,收揽弟子,广大道统。

老子秉承无为而治的想法,也不愿意多收弟子,其实也是因为老子在立教的问题上可以说是算计了诸圣一把,老子立人教,凭白享受气运,其他教派却要努力争取,要是老子再大开善门,那他就要成为诸圣眼中钉了,老子不愿意犯众怒,再说受弟子越多,一面对自己传教越有利,一面也是招灾惹祸,所以老子明智的选择之只收一个弟子。

原始和通天就想多收些弟子,也好壮壮门面,原始倾向于收一些精英弟子,奈何下手已晚,此时洪荒之中修士绝大部分是为妖族所有,原始千挑万选就收下了十二个亲传弟子,也就是后世的十二上仙,广成子、赤精子、玉鼎真人、太乙真人、黄龙真人、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、灵宝大法师、惧留孙、清虚道德真君、道行天尊等人。

其后原始又收了云中子,南极仙翁还有燃灯道人,说起燃灯也是先天大神之一,只是资质有限,只赶上道祖第二次讲道,因此根基不稳,难有进展,在巫妖横行,圣人齐出的时代混不下去了,所以想找一方投靠。

燃灯对于道祖的修为还是印象深刻的,所以就在圣人之中选择,燃灯觉得三清人数上就占优势,恐怕没人能惹得起,就去昆仑山,老子没收下他,原始觉得能收一个先天大神也是有面子的事,奈何燃灯在紫霄宫听过道,而且也有了自己的修炼方法,难以作为弟子,原始就认命燃灯为阐教的副教主,统管阐教曰常事务。

燃灯虽说是为寻求庇护而来,但是见原始并不

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