当远离一切幻化虚妄境界，由坚执持远离心故，心如幻者，亦复远离，远离为幻，亦复远离，离远为幻，亦复远离，得无所离，即除诸幻，譬如钻火，两木相因，火出木尽，灰飞烟灭，以幻修幻，亦复如是，诸幻虽尽，不入断灭。”（取自《圆觉经》）
接引准提详细阐发西方教义，说明种种修行之法，其后两人取出早已祭炼好的两件法宝，一是一座金桥，一是十艘宝舟。
接引将手中的金桥轻轻一放，落在须弥山前。
“此乃是红尘金桥，暗含三千丈红尘之气，凡欲如我佛门，须经此桥明心见姓，窥识真我，放下诸般妄想，超脱自身，方得无上正觉。”
“此乃是极乐宝舟，专门接引十方世界一切向佛之人，凡欲入我佛门，于心中默念我佛圣号，感其诚信，宝舟自然迎其于身前，经须臾间就可到达须弥圣境。”
准提也将手中的极乐宝舟放出去，二人又广说极乐的种种妙处，此时天空已经酝酿出巨大的玄黄功德之气，数量竟要远胜三清。
这也让老子、原始、通天三人铁青着脸看着须弥山方向。
接引一算计功德足够两人成圣了，自己已经斩去三尸，功德只是一个引子而已，但是貌似还不一定够准提斩去执念之用。接引原本以为发愿赚取功德对自己是一个束缚，透支功德也并非什么好事，但是自确定下普度众生的教义后，接引发现自己的大愿本就是如此啊，就算不发大愿，自己也要为众生的解脱寻找法门，预支一点功德又有何妨呢。
两人对视一下，又齐声念诵“我若证得无上菩提，成正觉已，所居佛刹，具足无量不可思议，功德庄严，无有地狱、饿鬼、禽兽、蜎飞蠕动之类。所有一切众生，以及焰摩罗界，三恶道中，来生我刹，受我法化，悉成阿耨多罗三藐三菩提，不复更堕恶趣。得是愿，乃作佛；不得是愿，不取无上正觉……”
接引准提接连发下四[***]宏愿，天空中云集无数的功德之气。
接引和准提共同高喝：“吾接引（准提）今曰