了大部分来自活跃于夜间的野兽危害。
“人族初步从顺应自然，走向了借自然之力对抗自然。”
歌舞之中，李易的声音又一次在天幕外响起。
话落，天幕中的画面再变：
这一次，出现在画面中的是一位女子。
她手持用鱼骨穿孔磨成的‘针’，穿了麻做成的线。
捧着一块动物的皮毛，将之一针一线的缝制成适合自身的样子。
良久，缝制完成。
她将缝好的‘衣服’穿在身上，走出了自己的山洞。
部落中，许许多多衣不蔽体的族人注意到了她身上的变化。
好奇的族人纷纷凑了上来围着她询问。
在族人的询问中，她将以动物皮毛做衣的感受和优势都说了一遍，并指着自己身上的动物皮毛说道：“衣！”
“衣！”
一群衣不蔽体的族人随着她高声呐喊，并前赴后继的跪地祈祷、膜拜。
感谢完神的恩赐后，族人们又纷纷起身，围着身穿兽皮的女子唱、跳了起来。
“缁衣氏以鱼骨为针、用兽皮做衣，人族自此有衣蔽体，不再被寒冬冻死、避免了被植物刮伤。
“华夏文明，自此而始。”
随着李易的话音落下，显化了三幅场景的画面轰然散去，那一滴自岁月长河中溅起的水珠复又坠回了岁月长河之中。
李易将手探入水中，在河水中轻轻拨动了一下。
顷刻间，一朵浪花自长河中激起，水幕中显现出新的画面。
“上古时期，伏羲观天地自然，创先天八卦，演六十四卦。
“天人谐和，人法地、地法天、天法道、道法自然自此而始。”
天幕中，一位青年男子踏上高山、涉足沧海、观日出日落、觉四时变化。
每当观察完一种天地变化，他都会刻下一种新的符号以做记录。
随着观察的天象越多，记下的符号也越多。
终于，在将能走