并没有采取什么手段，只是征召十数万百姓当民夫，建设徐无山。
幽州在黄巾起义时也曾有呼应，但主要是兖、青、冀三州在乱，幽州的黄巾很快就悄无声息，随着麒麟黄巾在徐无山立下根脚，原本就信仰黄巾太平道的百姓，如同雨后春笋般冒出来；戚太保其实很怀疑这些百姓的信仰，因为来的全是活不下去的，拖家带口绑着条黄巾带，就自称是太平信徒，希望获得收留。
麒麟黄巾领导层也没有拒绝，随着时间的推移，建设在徐无山底的“无山城”，慢慢聚集起五六万的太平信徒，再后，麒麟黄巾征战三韩半岛，掠获十七万之多的人口，这些人虽然也有各自的信仰，但黄巾并不拒绝多信仰，因此，为了更好的生活下去，三韩移民就差不多全信了太平道。
随着兖州与青州的黄巾形势慢慢崩坏，越来越多的黄巾兵将、太平信徒，千里跋涉，从海路逃到幽州，麒麟黄巾顿时人口/爆涨；人口的爆涨以及不断有黄巾同仁、太平道士前来投奔，给麒麟黄巾带来极为严峻的考验。
内部争斗的事情，戚太保虽然也知道一些，但他并没有去关注，他看到的是辽西城与无山城的快束发展，看到麒麟黄巾的六大主力军团、六大地方军团，仍然保持完整的建制，并没有扩军，也没有精简。
但就算没有去关注，也能注意到，无数逃到麒麟黄巾的军民，都弥漫着不满的情绪，这种不满肯定有人在煸动，但也有麒麟黄巾高层的原因。
地盘就这么多，人却越来越多，韩暹等麒麟黄巾领导层虽然做出征战“玄菟郡”的决策，但这战不是说打就能打得起来的，所以，如何安置这些外来者，就需要一些时间。
就是在这样的情况下，张角三兄弟在汉界挂掉，神魂被召回了洛阳山，死之前立下了新一代的黄巾军团领导人——程志远，新一代的太平教道首——张燕。
无论是程志远还是张燕，都是芒砀山黄巾，都是紧跟张角身边的，对于青州泰山的原张宝、张梁两大黄巾势力，没有太强的约束力；而泰山黄巾