兀狄哈的部落最为原始，兀狄哈又称野人，所以按照翻译，弗答哈和葛多介应该是嫌真部的野人头目。
他们只知劫掠，亦或者毛皮互市，不太精通耕种，自然没有六城之地的女真人有文化和学识。
因此从他们口中的“很多”中，朱高煦根本不知道他们能给自己带来什么价值。
好在这种时候亦失哈总会站出来，以弗答哈和葛多介听得懂的方法询问他们毛皮的数量。
这一刻的朱高煦好似一个“文盲”般看着亦失哈和弗答哈他们聊了许久，最后亦失哈才如释重负的吐出一口气，转头对朱高煦无奈道：
“他们说有足够制作三百人衣服的毛皮，其中貂皮能做二十人衣服，熊皮两件，虎皮一件，剩下鹿皮居多。”
“他们部落五千多人攒了三年，因为善出堡的阻碍一直没能成功卖出去。”
亦失哈这边解释完，朱高煦也眼前一亮。
要知道东海女真人口中的“衣服”和汉人的衣服可不一样，江南的毛皮衣服多以彰显富贵为主，要说有多么保暖，实际上还不如棉衣来得实用些。
因此一件东海女真的毛皮衣服，起码能做两人份到三人份的江南貂衣。
按照他们二人的话，他们手上的毛皮价值恐怕不会低于一万贯。
这是一笔生意，但在这笔生意之后，朱高煦还看到了另一笔生意。
如今紧邻松花江、黑龙江的海西女真诸部，他都可以通过六城之地的塔失来进行贸易，但对东海女真人他却没有太多办法。
善出堡的额真虽然也能提供价值不菲的毛皮，但他终究会因为部落的仇怨而拒绝收货。
朱高煦可不管他们这些部落的仇怨，他要的就是尽可能的做生意，把整个三万卫以北的毛皮、人参收集到自己手里，而后通过杨彬这条路子贩卖江南，以此达到自给自足。
弗答哈他们的出现给了朱高煦一个切入兀狄哈的机会，弗答哈他们毕竟只是兀狄哈人之中的一个部落，除了他们之外还有骨看兀狄哈