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第三卷 颠簸 第八章 新的家园(2 / 6)

原国兴起之前,这些国家的商人经常往来于伊朗、花剌子模、草原国高原和东方国各地,操纵着不善于经商的游牧民族与农业地区定居民族之间的贸易交流。唐宋时期,来到东方的西域人、伊朗人和阿拉伯人大多数是精明的商人。他们聚居在中原和江南沿海如广州、泉州、临安等通商口岸,从事进出口贸易。为了在繁忙之余方便祈祷和礼拜,他们在居住的城镇修建了礼拜寺。由于长期定居东方而不返回祖国,久而久之变成了彩目回回人。

彩目回回人垦区主要集中在甘肃河西走廊、河州、宁夏各地,还有河南开封、山东、河北各地和云南昆明和大理等地,其中以甘肃、青海最多。今天新疆的昌吉、阜康、吉木萨尔、伊犁河流域、喀什噶尔、和田等地也有彩目回回人定居屯田。

回回人聚居的村庄像一根根楔子插进中原人、唐兀人和吐蕃人中间。他们互相了解,互相学习,互相帮助,形成了“彩目遍天下”的独特风景。

彩目人中除了士兵和工匠之外,还有一些前来归附的西域贵族、官员、学者、商人及其家属和族人。

布哈拉人赛典赤·赡思丁的祖先跟随西征的草原国军队来到东方。后来,他出任陕西五路西蜀四川行中书省平章政事,率领一批彩目回回军民前往宁夏屯垦。

他的长子纳速拉丁担任过陕西平章政事。纳速拉丁的子孙众多,逐渐分散到全国各地,形成了彩目回回人的纳、速、拉、丁四大姓氏。因此,宁夏大地有了纳家户,长安城郊有了剌(拉)家村,彩云之南有了丁家寨。

彩目工匠和商人大多居住在城镇和交通要道的驿站。

他们每到一个地方首先建立礼拜寺,然后围绕礼拜寺聚居,拥有集市和医院,在地域分布上显现出大分散、小聚居的特点,在社会形态和经济领域中初步形成了共同的经济生活。

草原国完成对东西方各国的征服以后,东到高丽、日本,南到云南、缅甸,西到地中海,北到西伯利亚,广袤的欧亚大地几乎全部处在草原人的统治下。帝国境内条

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