时候就异常火爆。因为夏朝和商朝的朝廷大力支持，鼓励老百姓这样做以物易物。但是到了周朝，地摊经济就被沉重打击了。
有几个部落的首领直接找到了洪山：“我们这次带来了很多物品，你看该怎么交易？”因为他们已经问过姚氏部落首领了，姚系也不懂这些。
洪山笑呵呵的安抚着：“请大家稍等一会儿，我这里刚忙完，先去和首领汇报下。”
来到姚系首领面前，把自己要如何强壮部落的想法大致说了下，以及需要大量制造弓箭的材料等。
1、牛群里面有两头老的已经牵出来了，今天可以杀了以物易物。但牛筋、牛皮、牛角要给自己留着。
2、剩下的牛都不卖，都留着以后驯养和配种的。
3、以物易物优先换取牛筋、牛皮、牛角、鱼鳔，以及制弓的几种木料和原料，数量越多越好。
4、以上所需品，以后谁有的话，也可以送过来交易，长期收购。
姚系首领听后很是开心，通过这几次的狩猎，也相信洪山有这个实力。于是交给洪山一手负责，毕竟整个部落也只有他懂这些。并送了三个年轻力壮的奴隶，归他所有。
这在千余人的部落里面，是独一无二的待遇。洪山算是年纪最小，就成为拥有奴隶的人了。
因为这个时候的虞朝以及后面的夏朝，阶级观念是很重的。分为三个阶级，贵族、平民、奴隶。而部落首领，也就是个大的奴隶主。这些是当时的时代特色，暂时是无法改变的，存在即合理。
在人群里，洪山找到了黄字部落的造弓大师“季”。说明了自己的来意，看其手中是否有做弓的木材和原料，如果有的话，想以部份牛肉来换取。
洪山清楚，制弓大师应该会备有一些，不然临时做肯定不行的。果不其然，从季那里换取了五根柘木、三根榆木、两根紫衫木，以及配套的十条弓弦。季已安排好人，今天就会送过来。
这些木料都是阴干了三年以上的，更难得的是，竟然还换到了紫衫木，