出转头或者站立的姿势，这并非常理。于是我判断，这些尸体能够在不受到外力牵引之下，自己好像活人一样行动，是受到看不见的鬼魂的力量的控制。换句话说，我身边的这四个死人，就是彻彻底底的死人，甚至连鬼魂都不在此处。那么在场唯一的鬼，应该就是在我身后说话的那个。可是先前我推倒他的时候，虽然感觉非常沉重，但是那种触感却极为真实，很像是推到了一个灌满铁砂的人像一般。加上我对那一瞬间看见他之后的判断，我认为他也是一具实实在在的尸体，只是这具尸体会露出带有情绪的表情，会有明显意图地控制这些事，甚至还会说话，这实在是超过了我的理解范围。
我迅速在脑子里回想我看过的每一本书，师父曾经跟我说过的每一句话，试图从中找到一些和眼前的事情有关的线索，猛然想到有一次在跟师父边吃饭边聊天的时候，我们曾经聊起过关于僵尸的话题，但当时那个年代，还并没有“僵尸”这个词语，于是师父告诉我的词是，“活死人”。
字面理解，就是跟活人一样的死人。
师父说，世界上的玄学分为很多种类，绝大多数是能够殊途同归的，只不过在各自的宗教环境下，理解上有角度的不同而已。但师父提到一个特别古怪的宗教，甚至是一种邪教，发源自非洲，蓬勃于美洲，影响力却扩散到几乎全世界，这个宗教，以各种巫术著称，称之为“伏都教”，其中最为著名的两门邪术，就是针扎小人，和复活死人。
针扎小人这种把戏，其实许多巫术里都会涉及，甚至连我所学的道法里，都多少会有涉及，所以我并未觉得稀奇。倒是那复活死人，让我觉得不可思议。常言道，生死有命，如果说用一些玄学手段延长一个将死之人的生命，我会认为那是上天有好生之德，可是让死人再度复活，显然是逆天而行。而当年的我比较幼稚，曾兴奋地对师父说，如果是这样的话，可以让多少家庭挽回失去亲人的痛苦，这可是大好事一件呀。师父却告诉我，虽然他没有亲自见过，但是他知道，那些被“复活”的人，就好