一下脖子，因为我是知道叔父房间的布局的，四四方方的一个小房间，堆满了各种杂物，门的位置和床的位置刚好是一个对角关系，所以如果那个鬼站在床边，眼睛看着叔父，身体却对着床还走了过去的话，这脖子可转得太诡异了。
我扭了扭脖子，隐隐作痛。
叔父说，接下来的你就知道了，那个鬼不知道为什么，既然出来吓唬我也让我看见了，却没有对我做什么，反而是穿墙过去就砸坏了这一大堆东西。
叔父床边的那堵墙，背后就是一个转角楼梯，其实也就只有六个阶梯，而下了阶梯，就是如今我们坐着的这个大堂了。叔父接着说，我看它走了，惊魂未定，这个时候摔碗的声音就出现了，而你很快也出来了。我知道你如果走过去的话一定会被吓坏，才开门一把就把你抓了进来。
叔父说的这一切，加上我自己经历的后半夜，虽然我并没有见到他口中那个鬼魂，但是却处处吻合得上。看叔父这么束手无策，东西全给摔烂了，也怪可怜的。
原本叔父都算是受害者，那人的死跟我们也并没有什么关系，况且当天我也在场，为什么那东西去找叔父而不来找我呢？于是我问叔父，接下来怎么办？本来我想说这地方闹鬼还能不能住人，但却忍住没有说出口，叔父苦笑着说，还能怎么办，找人来做个法事，清理清理啊。
在当时的政治环境下，人人的头脑里，似乎都填充着红色的思想，甚至包括我这种只学过几年旧学，连新学都没有接触过的人。
印象当中，自从重庆解放以后，我就很少在街上看见那些敲碗游荡的道士、尼姑、和尚了，甚至连早前常常见到的修女跟神父也少了很多。母亲曾经告诉我，那些人都不怎么出来了，都在自己的庙里。
而我却没有去拜访过这些庙，所以在那几年里，这些职业的人，似乎和我的生活没有了关系。叔父说，开了这么些年茶楼，还是多少打听到一些能人，有些人现在不出来活动了，国内也在肃正风气，不过这些人还是能找到的。
说