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第六百七十一章 主动传道(2 / 6)

宗的目标都盯在了六脉书院,原本以为是六脉书院和无极门达成了什么合作,结果却一无所获。

这场辩论从开始完全是应付,慢慢的向着宋平存当初设定的方向走去。

清音湖畔的苏府支撑创立的“仙学书院”反而被忽视,没什么人密切关注。

六脉书院面对各宗门应付的人选,也忽然转变了方向,不再局限如何应对当前无极门造成的困局,而是论起了各宗门修仙宗旨的阐述。

此话题一出,顿时那些前来应付的宗门弟子就不能等闲视之,这是有关自身修炼的信念问题,岂能容别人随意指点。

当然,最开始六脉书院不会这么明显,而是以论证“无极门”的修炼宗旨:追求无极之道,修炼无穷无尽。无极而太极,以无限之潜力,探索修仙之终极真理。到底强在何处!

这一点,自然各宗门都极力的否定,认为修仙之道需要明确的目标和方向指引。无极门追求随意自在,仙无一道,无穷无尽的修炼可能使修炼者失去明确的目标和方向感,陷入迷茫和困惑之中。因此,无极门的宗旨过于模糊和抽象,不利于修仙的专注。看似多种可能,最后却会陷入无穷无尽之中。

借此话题,就有六脉书院的长老轻易的将一元殿的宗旨带了进来。这是两个对立的修炼宗主,一元殿的修炼宗旨在于追求修道归一。他们认为,修炼的关键在于内心的修炼,将心作为心境路程的统一,万道皆一道,是不是就高于无极门的宗旨?

一元殿的门人弟子自然非常高兴,自己宗门的修仙宗旨能力压无极门,虽然无法直接与无极门的人进行辩论,但也是一件值得荣耀之事。

只是一元殿的弟子没有注意到,六脉书院将其抬出,看似胜过无极门,却引起了别的宗门的反感。

一场毫无准备的针对一元殿的宗旨批驳的辩论悄然拉开了序幕。

多元性和差异性是修仙征途的基本特征,否则其他宗门存在的意义在哪儿?这一下,一元殿自然成了众矢之的,原本最开始还不在意的一元

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