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一千三百三十六章(2 / 3)

所以,10可以看作太极。

太极分阴阳,10可分为5、5,一个为阴气5,一个为阳气5。

木火相生为阳,“木、火“都是由“阳气5“二分而来,所以归类为“两仪“中的“阳“。

金水相生为阴,“金、水“都是由“阴气5“二分而来,所以归类为“两仪“中的“阴“。

由水变化到木,是阴气渐少,阳气渐多的过程。由火变化到金,是阳气渐少,阴气渐多的过程。

所以,四象(木、火、金、水)用于对应一年四季时,分别可以对应春、夏、秋、冬。由春季到夏季,阳气渐升;由秋季到冬季,阴气渐升。

用于四象对应生命时,“木、火、金、水“分别可以代表生、长、老、死--表示生命从无到有(生),从有到强(长),从强到弱(老),从弱到无(死)的四个连续的过程。

根据阴阳理论,阴气与阳气是互根互生的。所谓“阴极阳生,阳极阴生“是也。

以四象为例,阳气分为“木、火“,阴气分为“金、水“。

“木、火、金、水“四象循环,就是一个阳气与阴气不断地互根互生的过程。

“水“为阴气的极点,“阴极阳生“,所以“水“变化为“木“,即生“木“;“木“阳气继续上升,变化为“火“;“火“为阳气极点,“阳极阴生“,所以“火“变为“金“,即火生金;“金“阴气继续上升,变化为“水“,金生水。

上述四象还可用另一种方式表示--就是根据阴阳互根互生理论,用其“所生“(即产生的原因)来表示。

“木--3,火--2“,都源于“阳气5“一分为二。所以木为“阳3“,火为“阴2“。

木是因为“阳5“分出了“阴2“才出现,所以“木“可以说成“阳3生木“;同理,火是因为“阳5“分出了“阳3“才出现,所以“火“可以说成“阴2生火“。在古代,阳对应“天“,阴对应“地“,所以“阳3生木““阴2生火“可以说成“天三生木,地二生

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