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第二百六十一章 始皇,你让我失望了!(求订阅)(3 / 7)

相较于蓍草占卜,龟甲占卜复杂的仪式,烈火灼烧龟甲时的声音,以及那些无法解释的裂痕,更能体现与天神沟通的神秘性,因此在商朝时,龟甲占卜,渐渐取代了蓍草占卜。

不过或令很多人意想不到的是,在尧舜禹的时代,世人对‘神谕’的依赖性并不高。

这其实也很容易理解。

越是靠天吃饭的文明,对神灵就越是敬畏。

而在尧舜禹的时代,因为人口较少,加之生产力得到不小提升,部落相对稳定,也并不完全依靠天吃饭,当时的人对神谕的依赖性不高,他们更信赖于部落的领袖。

只不过这种‘治世’注定短暂,随着时代发展,人类渐渐发展出了一套相对标准更加系统的龟甲占卜方式,不管是清理龟甲的步骤,焚烧龟甲的手法,以及如何解释裂痕,如何分辨声音等都设立了相当严格的规定。

也是从商朝开始。

底层人就算知道龟甲占卜,也无法解释‘天神’的旨意,这便是商朝君主统治天下的方式。

掌握对‘神谕’的最终解释权。

也自此彻底化身成为真正的天神使者。

夏道尊命,事鬼敬神而远之,近人而忠焉,先禄而后威。

先赏而后罚,亲而不尊。其民治敝,蠢而愚,乔而野,朴而不文。

殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼,先罚而后赏,尊而不亲。

其民之敝,荡而不静,胜而无耻。

商人认为天上有个至高神‘帝’,这个至高神不会直接干预人间事务,真正起到作用的是祖先神,所谓的‘祖先神’指的就是商朝王室跟贵族成员去世后,所化身成的一种神灵。

而在商人为天下设立的观念中,就算其他诸侯方国能够学会这种沟通天神的方法,也依然会出现‘无神可问’的情况,因为能干预人间的神灵,全部都是商人先祖的化身。

也是在商朝的时候,商人对神灵的敬畏,达到了近乎疯魔的状态。

几乎事事都会询问上

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