热气。
宽阔大殿，静如幽谷。
不知过去了多久，嬴政将手中白布热汗巾扔回了铜盘，这才看向自己这英挺的长子，道：“嵇恒又跟你讲了什么？”
“父皇----”
“儿臣现在什么都知道。”
“儿臣过去实在不孝，枉为人子。”
突然，扶苏失声痛哭起来。
嬴政良久无言，听任扶苏悲怆的哭声回荡在沉沉大殿，直到扶苏止住了哭声，才淡淡开口：“那就给朕也说说吧，他这六国余孽，又给伱讲了什么大道理，竟能让你这么大彻大悟！”
“儿臣遵命......”扶苏继续跪在地上，并没有起身的意图，道：“儿臣在听嵇恒讲完之后，终于明白了父皇的良苦用心，也明白了，为何他会说杀人者，扶苏也。”
“他们的确因儿臣而死！”
“因为儿臣不忠不孝无义无能。”
“儿臣过去空谈仁义，实则根本不知何为仁义，父皇焚书、坑儒只是想教明白，勿轻易听信他人，要有自己的判断，仁善是要靠自己领悟参透的，儒家的仁善，归根到底是儒生的仁，非是扶苏的仁，更非是大秦的仁。”
嬴政肃然端坐，对此不置可否，道：“你的理解又错了。”
“你的仁是你个人的仁，也只会是你个人的仁。”
“大秦行的是法制。”
“大秦的仁一直很明确，便是公平公正。”
“商君说‘法以爱民，大仁不仁’，老子说：‘大仁不仁，大善不惠’，究根结底都是公平二字。”
“大秦不行救济，不赦罪犯，看似不仁，然却激发民众奋发，遏制罪行膨胀。”
“从而一举奠定秦国强盛之基。”
“为政之仁，要的便是此等天下大仁。”
“个人之仁，终究是小仁。”
“然法家之道，一直存在一个问题，就是有些急于求成、甚至称得上是急功近利，因而在法家体制下，有时是需要个人之仁加以调和，但