祭坛是用来祭祀天地、神灵，祈求庇佑的特有建筑。祭祀者把他们对天地的感悟融入其中，升华到特有的理念，如方位、阴阳、布局等，无不完美地体现于这些建筑之中。
祭祀活动是人与神的对话，这种对话通过仪礼、乐舞、祭品，达到神与人的呼应。当然这样的祭坛是正规祭祀时所用，血祭、魂祭之法祭炼法宝，不仅是魔道之法，更是邪祭淫祀。对于淫祀，先贤下的定义是：“非其所祭而祭之，名曰淫祀。淫祀无福”。
孟不平要祭祀的是陷空柱，既不是天地，也不是神灵，符合了“非其所祭者而祭之”，是不折不扣的淫祀。
正式的祭坛平地起高台，方位、阴阳、布局都有讲究，即在什么地方建，什么时候开工竣工，建成什么样子，祭祀之时又要有特定的礼仪、乐舞、祭品。淫祀祭坛也有讲究，方位的话应避开风水宝地、佳穴吉位，专挑凶煞之地起台，毕竟淫祀的神灵多为来路不明，修为一般的阴魂，压不住风水；阴阳的话，多选背阳向阴之所，更有建在地下、暗室，总之见不得光；布局倒是没什么讲究，随意起个土台就行。
孟不平取出一个罗盘，在阴风岭上转了两圈，终于找到了这片阴煞之地的煞眼，在其上筑了一个高三米、边长十米的正方形土台，土台上又有一个长三尺、宽一尺、高两尺的小土台，充当摆放祭品的供桌。用仙火将土台及供桌煅烧得堪比铁石之后，他又刻了些鬼画符上去，密密麻麻，纹路布满整个土台及供桌，一个简易的祭坛便被他布置了出来。
那些鬼画符虽然严整周密，但却未灌注灵气，只是最寻常的线条。却是怕灌注灵气的话，这泥土打造的祭坛土崩瓦解，如今引而不发，只等祭祀开始便可引爆，到时候有九根陷空柱镇压祭坛，也不怕祭坛会被毁去。
孟不平取出九根陷空柱，将其以九宫卦的方位布下后，掐算了下时辰，发现子时一刻刚过，时间还算充裕。他深吸口气后，将装有群妖精血的玉瓶与装有怨灵的葫芦取出，打开瓶塞，放在供桌上后，退下祭坛，将