当意识到乐还说要离开并不是开玩笑的时候，鹃姨罕见的感到了愤怒，是的，愤怒。那种感觉类似于主人发现自己养的小猫小狗不再听话，选择主动的离家出走一样，除了不解和伤心，更多的则是名为愤怒的情绪。
更别提乐还可是鹃姨通过“交易”买来的，这还了得？即使大闵实现了基本上的男女平等，但人人平等这事吧，我个人觉得，即使整个社会的生产力到了已经能让所有人都过上富足生活的程度，也很难去实现所谓的平等。
人类的不平等来起源于私有制的建立和社会的形成，即便有一天财富不再是人的追求，但是已经形成了许久的社会制度想来不是那么容易推翻重建的，。
更别说处于封建时期的大闵，说的好听点乐还是鹤府的清倌儿，说的不好听，他就是鹃姨买来的私有物。
人口买卖吧，属于比较灰色的地带，“自卖”、“和卖”和“官卖”在大闵都是合法的，官卖从字面上就很好理解，一些被贬为奴隶的罪人都适用于这种情况。
“自卖”与“和卖”则是私人买卖，只需要被卖人或者被卖人的监护人同意就可以完成交易。有人要问了：会有人同意把自己卖掉？或者同意卖掉自己的儿子女儿吗？没有穷过的人是不会懂的，尤其慢慢的是看着家里的米缸越来越空，家中老母的身体越来越差，却没有钱请大夫，贫穷带来的，不仅仅是身体上损伤，更是那种精神上的无力感很容易压垮一个人。
这个时候，选择把把自己或者子女卖掉，进入地主豪绅家中当个下人，既能基本上满足个人的生存的需求，又能用这笔钱把这个家从绝境种拉出来。这样想，是否就没那么难接受了呢？
但像是乐还这种情况则属于非法的人口买卖，毕竟他既没有官方的“奴身”，也不是凭自己和家人的医院，它属于“掠卖”即通过暴力等手段绑架的人口，大闵官方是禁止此类人口买卖的，不过嘛，既然这是个灰色地带，也就说明这类事情的操作空间很大。
而且人的主观意愿是会改变的