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郭威返回青州，他的目的没有达到，而是直接被辽东看见和听到的给弄蒙了。
李谷严格地来说算是儒生，他对高继冲已经在江陵时期的离经叛道的基础上，越走越远而感到烦躁，可是他又说不出来什么地方错了。
郭威不同，他不死儒生，他读过书，刚开始是读过兵书，后来身居高位，要处理政事，读的都是实用的书籍。那些儒学经典，他实在涉及不深。所以他没有什么固定的思维模式。
大唐衰落到了现在，几十年战乱，人们开始中追求割地称王，称皇称霸慢慢地走向了反面。特别是受战乱最为深重的中原地区，人们不想再打仗了，人心思定已经影响到了朝臣。这就是为什么到了郭威这一代，这些官员都有了一心为公责任感。
北汉的这些朝臣，即便是苏逢吉和王章，都不是墨守成规的人。他们杀伐果决，宁可用苛政也不愿意让社会变得混乱，顶着坏名声，一心就想做事。
对于这一点，郭威非常了解。所以就算是史弘肇和苏逢吉几乎已经彻底闹翻了，他们两人在政事上还是该支持的支持，该反对的反对。公事和私事分得很清楚。郭威并没有太大的担心。特别是史弘肇，他明着拿刀剑砍苏逢吉，就意味着他不会暗地里整人。苏逢吉其实也明白这一点。
苏逢吉心眼小，可是要他下狠心去对付这帮武将，那也是不可能的，顶多在言语上面嘲讽几句而已。
所以，郭威接受辽东的这些思想没有半点心理压力。
只有一点他弄不明白。因为从见到的这些人的言语之中，虽然大家都有着教导高继冲的意味，可是实际上。辽东的整个思想体系不是出于吴夏，不是出于敬梁这些有可能主导的人，而确确实实是出于高继冲和王婉容。
“这可能与小王爷和小王妃的性格有关。特别是小王爷。小王爷小的时候就是被南平王带着在乡下和小孩子们玩在一起。南平王不善言辞。不怎么管他，南平王妃因为要辅佐南平王。所以更多的是带着小王爷做事，小王