有挂碍，每月需去医院就医。但她已然积极向学，希望能以女子之身为我们这个积贫积弱的国家出力。但因为此事，她不得已暂停了自己的学业，但也决不放弃这件事，因为她说人寿有限，她更应该做的是为社会公义发声。”
“自古女子若收到男性欺辱，恨不得剁手以示贞节，但错的难道不是那些不自爱的浪子吗？都学《秋胡戏妻》那是时代的眼泪，所以我们这些弱势的女性，决定发声。郑太太对我说，若她的丈夫没有为国失踪，一定会保护她。但他不在，她也不会自轻自贱，而是会坚定地走下去，会让丈夫为她而骄傲。”
这波舆论攻势效果极好，毕竟这年头，学生们关注的“反饥饿反迫/害”让国府避着不及，而《中/央日报》等愿意宣传的“剿/匪”事迹，让人越听越假也没几个人愿意看。
而这种反抗家庭暴力、妇女互助的消息既有时代热度又有社会正能量，正好填补了人们对于新闻的关注度，想不引起中上层的热议都难。
中立的《大公报》很快转载，辛夷经过孟荧同意后，又连着写了几篇社评，重点描写了郑、孟二人的战火情缘和孟荧失去丈夫后的坚贞和无助。她妙笔生花，赞颂了人家战火结缘、夫妻情比金坚的同时，又发问：连向来名声不好的保/密局都有这样的恩爱夫妻，普通公职人员却不把自己的妻子当人，到底是党/国的优势还是人性的沦丧？
连续一周，上流社会对两份婚姻的对比讨论万千。孔家、宋家、盛家几位女士都对孟荧等人的义举写信表示敬佩。这样一来，那些私下嘀咕孟荧已经被啥啥的声音一下就消失了大半。
毕竟嘛，谁还敢跟中华民国的现第一夫人和前第一夫人唱反调不成？还有就是孟荧态度坚定：我是要等待丈夫归来，坚信他还活着，才不能容许任何冒犯，奇异地引发了很多新时代大男子主义者的认同。
毕竟这个时代，陪都太太很盛行，但是《王宝钏苦守寒窑十八载》也还是挺有市场的。
朱青因为被通缉，暂时躲在空军眷村，只