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第六十五章:执剑人的执剑人(1 / 4)

将自己关在一个小屋子独自去面对世间之恶,陈馥能够发现自己对于底线的边界越来越模糊。

在素材的恐惧哀求中,他对善与恶的甄别也愈加模糊。

虽然对于他而言,只要有用便是好的,确实,只是陈馥比较贪心,他想要成果,但又不想彻底毫无底线。

所以他在实验的最后节点,第一次向魂兽女孩展示了自己的实验,以及自己的实验过程。

在一片爆炸与火光中,陈馥得到了他想要的东西,也适时被终止了下来。

这柄披荆斩棘所向披靡锋利异常的剑,在如墨翻涌的混沌虚无中向前刺破了一点,随后在剑柄被淹没前被人抓了回来。

双赢,他赢了两次。

为了某些数据,他必须在素材的精神异化中持续论证灵魂转移的可行性。而这个过程对于人性的磨灭是相当夸张的。

他不觉得自己的做法有问题,也正是不认为自己的做法有问题导致他对于这项实验的前景一片空虚。

因为他超越所有人太多步了,没有人可以约束他,也没人敢约束他。

灵魂研究的前景很棒,很美,美到陈馥都忍不住想把所有人的灵魂剥离出去喂[幽蓝]。从他开始做魂环刻印器的时候便已经开始有这种能力。

理性与神性告诉他这项计划很好,其成果几乎能让人跨越生老病死以及肉体的局限,可在[幽蓝]的辐射范围内近乎永生。

但仅存的一丝人性又告诉他,这个想法好像有些不对劲。

就像涩涩影片,残存的理智告诉你那是在违背道德,但是夜深人静的时候身体他就是有自己的想法啊。

身体!控制不住了!他在自己动!

如陈馥前世的佛教思想中有一句话:“色即是空,空即是色”。表象是虚无的,而“表象是虚无的”这個概念逻辑具现出来同样是虚无的。

无论是理性也好神性也罢,还是时不时良心发现的人性,它们都应该处于混沌圆融状态,达到五蕴皆空,圆融无我的境地

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