太乙真人，在人世仙道为救苦天尊，大慈仁者；在天界神道为青华大帝，太乙福神，立下幽冥之誓，哀悯一切众生，在地狱为日耀帝君。
是一位横跨天地人的大人物，并且他还有一个身份，那便是阐教元始天尊座下弟子，申公豹的师兄。
“原来是申公豹的靠山到了，难怪说话硬气了几分。”
天蓬大圣眼眸一转，心中念头浮起，却有了几分计较。
身为昊天天帝的左右协侍，南极与东极的地位，虽然不似天皇伏羲，地皇后土，上帝帝夋那般尊崇，却也是实打实的神道大帝，位格之高，绝非等闲帝君可以媲美，是天界一等一的大神。
天庭中部分道教派系，在编排诸天神圣位的时候，常常将两帝与四御相提并论，强行蹭上一波热度，共称六御，以显尊荣。
但，这种行为，委实让太古诸神不爽。
将四御改为六御，这种行为好比将道门三清改成盘古四清，太清玉清上清之外，突然多了一个周清，一下子从道教神话拉到了洪荒流。
好吧，现实很残酷，目前的宇宙真是洪荒多元宇宙，而非神道宇宙。
太古诸神咽下这口气，明面上虽然不说，可暗处却在嘀咕，两个昊天协侍辅神也配称个“御”字！
何为“御”？
御者，至尊也，统御八荒，君临诸天，乃是治世之君！
紫微大帝上统群星，下应万妖，治理诸天，麾下两大神族，更有人间殷商基业，做到了天庭亚君的位子，也不枉了叫做御帝。
娲皇有补天救世之功德，统御人道，为造化之母，亿万人神共尊，京兆妖灵同拜，这才是人道至尊。
后土亦是同理，有开辟轮回之功德，硬生生切割阴阳，拿走了生灵之死，是人道阴面，并且得巫神，冥神，鬼神的支持，不愧是地府至尊。
伏羲天皇在太古便掌兵戈杀伐，号称勾陈大帝，纪元终结之后，虽然修身养性，转头修炼了混元大罗道果，但，树的影，人的名，无神敢议论半句