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第七章:逢(2 / 8)

有五格物,四致知的学问。导师们更是有足够多的时间来钻研自己的所学和修炼,这样子讲学,很大程度上,只是讲一些皮毛,因为格物,才是最重要的。

因为,只要不是傻子,说都会说,但是做起来,就肯定没有说的那么容易。

因为需要弟子们对所有的六道都有些许的知识,不至于在某种地方连所要面对的危险是哪里来的都不知道这种有辱白灵山的行为出现,所以,在致知这件事情上,白灵山的导师上到白灵山的基础道门,下到市井文化,都有安排。

无论是被分到哪个阶哪层的弟子,都是需要系统的致知学习的,而格物才是他们更应该追求的东西。

这不同于导师们对于新的灵力招式,或者是灵力原理的探索钻研,弟子们的学习肯定是没有那么快跟得上导师的,因为导师都是有足够多的战斗经验,要么就是实际的操作经验,绝对不会含糊。

为人处世当年倒是各有各的不同,有很受弟子欢迎的,比如美女导师张凤洋,就是男弟子们各个都抢着要去听她所授课业通灵法则的初步讲解虽然这门课业说的是初步,但是绝对高深的吓人,在某种意义上,通灵魂都是传承的,只要是这样,就难逃得过通灵魂不愿意承认新“宿主”这样一个“认主”过程,那么张凤洋导师就是引导弟子通过通灵魂进行历练的,无论是从心性,还是能力,都有百般刁难听课弟子的意思。

她性格也是泼辣,经常用小语言骂自己所教的弟子们是猪。她越骂,弟子们越喜欢听她的课,就是这么奇怪。导致张凤洋的外号中除了张虎妈,还有猪妈妈这样一个怪称在弟子间流传。

再就是一位奇怪的导师,他总是喝酒作乐,逍遥自在,终日泡在酒坛子里,只有在讲学的时候,会清醒那么半天,然后,又是看不见人影。他只有一个花名,叫荀公,讲授的是重要的仙灵道的知识,名为通法之术入门,但是他讲课,多是让仙灵道的弟子自己去领悟怎么用灵力转化为可以千变万化的法术。要么是自己先快速的演示一遍用法术隔空取物,

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