任何事物都有两面性。
而且陇右、河西，佛教依旧是主流，广袤的西域，佛教依旧占有重要地位，有非常大的群众基础，也算一股不小的势力。
李晔不得不慎重。
这些私底下的考量，他无论如何也不会宣之于口。
“大师有此心，朕怎会不允？朕幼年时，父皇大兴佛教，朕亦承蒙佛光照拂，今国家蒙难，佛门萎靡，香积寺牵涉大唐国运，正好可作天下佛门之典范，即日起，封为禅月大师，正三品，属鸿胪寺，赐紫衣，招属僧人，皆在鸿胪寺登记造册。“
贯休虽是大师，但毕竟不是真佛，只要是人，总有动凡心的时候，“老僧拜谢皇恩。“
这年头和尚都有提刀砍人的。
钱锣手下大将顾全武，人称顾和尚，就是早年在庙里混不下去了，下了山。
贯休若真是闲云野鹤，也不会处心积虑的留在香积寺。
现在佛门也是虚弱的时候，堵不如疏，正好捏在手里，以鸿胪寺管控起来。
至于贯休能力如何，就看他以后表现了。
大雪停了，李晔才在亲卫都的护卫下回到长安。
战事暂时告一段落，但更多的事物滚滚而来。
阵亡将士的抚恤，有功将士的提升，还有俘虏的处置，以及投归而来的党项人安置问题。
梁军俘虏不用说，也是百战精锐，不过杀气太重，李晔不敢贸然将他们整体吸纳，而是打散分入各营辅军之中，先适应环境，再让忠义堂给他们进行思想改造。
见识过党项人的骑射之后，李晔也没觉得多牛叉，不过这是因为野利景荣用错了地方，轻骑兵属于战略力量，侵扰敌后，打击粮道，骚扰敌军，追亡逐北，这些才是他们的强项。
与甲骑正面硬刚，绝对是以卵击石。
李晔觉得重骑兵和长矛方阵，才是这时代正面战场上的王者。
不过野利景荣为唐廷冲锋陷阵的精神还是值得肯定的。
深思许久之后，李