契女都不行。
之所以会有这种要求,是因为执牌稳婆们掌握着太多贵人们的隐私,比如皇帝身上的胎记,比如皇后娘娘肚皮上的花纹,执牌稳婆数量稀少,十几二十年才能培养出一个,不能像韭菜割了再割,总不能接生一位皇子就杀掉一名稳婆,因此最好的办法,就是让她们代代相传。
赵孟瑜出生的时候,隆安王府虽然已被降爵,但是却仍然还是王府,是宗室,赵孟瑜是赵白安的第一个孩子,也是隆安王府那一代的长子,他出生时,宫里必然会提前派稳婆过来。
可是把赵孟瑜接生到这个世界上的,既不是宫里派来的执牌稳婆,又不是大户人家爱用的孙家稳婆,却只是一个普普通通的董婆子。
“我又去查了那位姓董的稳婆,却发现她在赵孟瑜出生后的第四天,就举家搬离了京城。”
华静瑶一怔:“第四天?那就是洗三刚过,她从隆安王府回到家里就走了。”
依照大周朝的民间规矩,初生儿的洗三礼都由稳婆全程参与,洗三礼上宾客们给的喜金喜礼,全部归稳婆所有。
因此,除了小门小户没有地方住以外,但凡是大户人家,生下孩子之后,稳婆都会留在府上至少三日。
一来是为了洗三礼,二来则是新生儿死亡的情况很多,稳婆有经验,让她们在府里多留几天更稳妥。
所以,华静瑶才会推测董婆子是从隆安王府回来之后就举家搬走的。
“这件事虽然事隔二三十年,但是董婆子以前的街坊都还在。根据他们所说,董婆子和她丈夫不是京城本地人,他们是北直隶青县的,董婆子一家要走的时候,有街坊问他们要去哪里,他们便说是要回青县,说是那边的亲戚来信了,要和她丈夫一起开铺子,还说那边催得急,让他们赶紧回去。”
“我已经让平安喜乐去青县了。”
说完稳婆,沈逍又说起乳娘。
与稳婆不同,赵孟瑜的乳娘就是**房的,姓杨,现在已经年过半百,早就拿了养老银子回乡了,杨氏的