苏州自古乃文华胜地，名寺古刹众多。
“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”这十四个字的名诗佳句，让寒山寺在中华家喻户晓。
苏地寺院中出名的不止是寒山寺。当年南宋迁都以后，在南方大兴禅寺，东南大丛林中号称“五山十刹”者，虎丘亦居其一。
绍兴初，有高僧绍隆到虎丘讲经，一时众僧云集，声名大振，遂形成禅宗临济宗的一个派别“虎丘派”。
少林是禅宗祖庭，也是中华武学第一胜地，外家拳法的流派多不胜数，分枝散叶的外家门户据说有过五百之多。如今有稽可靠、传承不息的门户也绝不少于一百零八家。
而少林的内家武学支流，大多不在俗世之中，而在神州大地上禅宗各家的深院之内。
“五山十刹”的禅宗流派，皆有内家高僧主持，传承禅宗高深心法。
如今虎丘寺内，正有一场说法盛会。
东南各处禅宗名寺，精通佛理的高僧在此云集，同时也是内家高手云集。
虎丘寺宽大的方丈室中，来自福建南少林的监寺大和尚玄德正安然打坐。他是一代宗师高僧，佛学深湛，武学精深，正是这次讲经说法的主持人。
但他坐姿虽是安然，脸上的神情却不安然。
面前是一个年纪不过十三四岁的小女孩，肌肤白皙，眉目如画，正盘膝与他对坐，一本正经地论着佛理。
她这一坐下，满头的长长金发便从身后垂到了地面，有如瀑布悬挂。
送过茶水的小和尚在外面问自家的掌门，“方丈师伯，玄德大师为何在里面与小女孩参禅，却不出来主持说经大会？”
虎丘寺方丈叹息道，“这是宗师论道，看来比较重要。”
小和尚大吃一惊，满脸不敢相信的表情，“那么小的女施主，如何会是宗师高人？”
方丈亦是一脸无奈，“这位女施主以前听说还没有这么小，莫非她已经照见灵台？”
佛家所说的照见灵台，即是道家所谓的复返