邹岳骐也心想，保住弟兄们性命要紧，于是停了攻势，专采守势，以免后背露出破绽。
邹岳骐大喊：「操他姑爹！给我顶住！没我的命令，一个也不准死！?
邹岳骐心想或许撑到何昱之及白千岳的小小援军到来，还有一线生机。
这邹岳骐为何不逃？只因为距离不到十尺的大榕树旁还有刚刚残败唐兵中的八、九个重伤兵士因行走不得，卧在树下呢！
倘若不在这儿挡住南诏武士，这些伤兵就只能徒手就戮了。
邹岳骐施展镇岳流星刀的守势，守的严密异常，这刀法沉稳与迅猛兼具，邹岳骐生死系于一线，更是将刀法中的精微妙义发挥的淋漓尽致。
与他对战的南诏武士均非死即伤，只是不过伤者要多于死者。
这战场上的搏杀，与江湖上群殴完全不相同，江湖上的群殴，敌对双方均不着铠甲战袍以护身，周身四肢只要被兵刃砍、削、刺、劈而击中，必定要身受重伤，而且江湖不若战场情势混乱，自可专心对付敌手。
可这战阵搏杀，就完全不是同一回事了，人人均穿铠甲战衣，身体要害部位都被保护称为身甲，脑袋上有头盔又称兜鍪，护肩的披膊，护手的叫护腕，腿上有胫衣又称护胫，要伤人必须攻击铠甲没有防护的部位。虽是如此，虽说要伤人是不难，但要立即致人于死却不是这么容易了。
况且大军相搏，动辄数百、数千甚至上万人，四面八方都是剑刺刀砍，斧劈鞭打，随时要眼观四面、耳听八方，保护自己，保不定甚么时候一把大斧头劈下来，小命儿就没了。
所以大多武士都是使敌人失去战力后就赶紧应付接下来的战况，很难去查看敌人已死未死，需不需要再补一刀，送他上路。故战场上也多伤员，不过是缺乏救助，因伤致死罢了。
所以在混乱的战阵之上，甚么内劲外功，运气扎马全都用不上，要比的是速度、力量、反应和耐力，再厉害的高手要同时应付一、二十个百战精兵已经是很不容易了。
两