很快，两人便对眼下全真道的情况，进行交流。
根据眼下的情况来看，将来南瞻部洲显然会超过其他三洲，成为中央大陆。
因此，他们决定以五岳划分势力范围，将整个全真道划为五个大区。
以各个道观为节点，如此一来，方便传道管理的同时，也方便修炼。
修炼内容除了之前全真主修的阳神，以及武道元神之法外，便是《五岳真形图》，以及符文之法。
其实丘志清自己对《太平经》中的符文研究，已经不下千年。
对其的简化，也是有过自己通盘考虑，而今正好和白芷的《五岳真形图》一同使用。
主打的就是一个耕田，包括制作工艺的自动化。
让广大信众，当然也不仅是信众，从繁琐的劳动中解放出来。
如此，便不再担心基本物质需求，可以将有限的时间，投入学习悟道之中。
这些个道门弟子，没想到自己不仅要学医习武悟道，现在竟然还要负责传道，帮助百姓乡民。
一时间都有些接受不能，本来以为帝君又要开坛讲道，大家高高兴兴过来，开开心心落座。
结果你告诉我，要干这些事情。
要说学医还好理解，积累功德嘛，也可以说是学有一技之长。
可你这……“帝君，恕我直言，这都是凡间官府的职能，我等如此，是否有些……”
他未尽的话语，在场诸人都各自在心中补齐，无非就是狗拿耗子之类的。
总之就是一句话，这不是打扰道爷修仙嘛？
爱谁谁，道爷不干了！
至于什么同道之人越多，论道者越多，进步越快之类的。
没用，同道再多，合意者不过二三，与我何干？
倒是同床且异梦，同道不同志的情况，被他们提前想到了。
总的来说就是，更多人的认为，这不是一件什么好事情。
毕竟修行之人多了，难以管理，争端难免。