了。
原来，与江夏郡还只是可能因赋税太高引发民变不同，这长沙和桂阳两郡，同样是因为刘禅减免荆州百姓赋税口算之事，此时却是已经爆发了大规模的百姓抗税‘闹事’和逃亡。
“至尊，桂阳、长沙新附未久，民心本就未定，此时万不可过于严刑峻法。当施以怀柔之策，方可安定民心啊！”
见孙权盛怒之下就要暴兵镇压，张昭又是赶紧开口阻止。
“张公，法令之设，欲以遏恶防邪，儆戒未然也，焉得不有刑罚以威小人？此为先令后诛，不欲使有犯者耳。公以为太重者，孤亦何利其然，然不得已而为之耳！”
摇了摇头，对于张昭提议的怀柔之策，一向坚持乱世用重典治国观念的孙权，却是并未同意这一同样老成持重的意见。坚持要以强硬手段，给这长沙、桂阳百姓来个杀鸡儆猴。
“另传令刁嘉，税赋之事乃国家大计，焉能朝令夕改，受刁民胁迫？着其严加防范，若有刁民闹事，一律诛之！”
末了，不仅否定了先前张昭建议的减免江夏部分赋税之事，孙权更是对刁嘉下达了与长沙、桂阳完全相同的镇压命令。
其实说起来，相比于曹刘两方在治理地方时以安抚为主的方式不同，从孙坚开始，孙家父子三人，对于治下百姓所采取的治理方式，其实都是相当粗暴的。
只不过与孙坚孙策在对待世家大族时以打为主，以抚为辅的策略不同，孙权继位江东之主后，在对待江东世家大族的问题上，倒是反了过来，采取了以抚为主的策略。
因此，在这些受其拉拢的世家大族帮助下，从表面上看，江东倒是稳定平静了不少。
但其实若是从骨子里来看，孙权与其父兄其实并没有多大的区别，仍是信奉乱世用重典的观点。
因此，面对这次因为刘禅减免荆州百姓赋税口算引发的动荡，孙权的第一反应就是镇压，却是压根儿就未想过怀柔二字。
在他看来，所谓的怀柔不过是纵容而已。即便这一次通过怀柔的手段