“咯咯咯～”
“少君，晨安。”
“晨安，嗷～大兄长乐未央。”
鸡鸣声里，区星一边打着哈欠，一边和区晄互道早安。
一日之计在于晨。和穿越之前一样，穿越之后，清晨起床的第一件事，也是刷牙洗脸。
刷牙洗脸这件小事，曾一度让小肚鸡肠的穿越者耿耿于怀。
原因和一个物件有关。
倒不是牙刷。
穿越之前，区星依稀记得，青铜牙刷在我国秦朝年间就已经出现了。然后，穿越之后，不管在罗县还是临湘的市集，他都没找到卖青铜牙刷的地。
市集上，摊贩兜售的“牙刷”，是裁成小段的杨柳枝。
将杨柳枝提前浸泡在清水中，当要使用时，用牙齿反复咀嚼杨柳枝的一端。
通过咀嚼，杨柳枝中的纤维就会支出来，像一把小木尺梳子，将口腔中的残留物带走。
这是非常方便的刷牙方式，据说是随着佛教传入而流行起来的、佛祖亲口推荐的僧侣洁牙法。
(“有诸比丘，口气臭秽，饮食不消。有诸比丘，共上座语，恶其口臭。诸比丘以缘白佛。佛言：‘应嚼杨枝’”——《弥沙塞部和酼五分律》)
区星嚼得不太习惯。他开始尝试发明创造他熟悉的牙刷。
新式牙刷的发明，不仅是满足了穿越者的个人习惯，还带来了巨大的经济效益。
到了中平四年，区星发明的新式牙刷已经走出罗县，走出长沙，伴随着往来商队畅销大汉帝国各处。
区家现在有三个子品牌同时制作销售牙刷。
一是面向普罗大众的平价品牌——牙白白牌。牙白白牌牙刷以碳化过的竹木为柄，一头开小孔两排共12个，镶嵌猪鬃以作刷毛，一头削尖，兼作牙签使用。一柄售价30到100钱不等。
二是面向中产阶级的中高端品牌——漱芳牌。漱芳牌牙刷采用精细打磨过的骨柄，柄上雕刻花鸟云纹，刷头开小孔三排共24个，镶嵌马尾