消失。这就是时代的局限。
不过随着农奴们获得了自由，那些奴隶的日子也变得好多了。
原本土司们根本就不把奴隶当人看，因为农奴们就是他们源源不断的潜在奴隶池。
如今农奴变成了佃户，手里真正属于自己的奴隶，就成了不可再生资源了，土司们自然也不敢随意杀害了。
看了这些律法，农奴们对皇帝是如来幻化身这一说法越发深信不疑。
寺庙的规矩比土司的规矩好一些；所以寺庙比土司更接近佛祖。
如今朝廷的规矩比寺庙的规矩更好一些，那肯定说明朝廷比寺庙更接近佛祖啊！
现在就是活佛再说皇帝与佛祖无关，农奴们也不信了！
中国人几千年的信仰，有一个最直接的标准，就是哪个信仰能让自己过得更好，哪个信仰就是好信仰！
原本在土司们手里活得太惨，信佛后至少来生能过的更好；但如果有个信仰能让你今生就过得更好，你会选哪个？
土司们愤怒了，他们带上自己的兵马，来到寺庙前兴师问罪，要求活佛改口，要求农奴们退散。
但活佛们也不是好惹的，派出了僧兵对峙，并表示僧人们在弘法护法，敢进攻寺庙会下地狱的！
土司们其实对于下不下地狱，并不像农奴们那么在乎，但他们更在乎的是眼前的僧兵和农奴们。
往日如同羔羊一样温顺的农奴们，得到了佛祖和朝廷的双重支持，竟然硬气地站在僧兵一方，阻止土司们撕毁朝廷律法。
随即土司们纷纷得到了朝廷数万大军进入藏区的消息。朝廷的威压，农奴的觉醒，寺庙的背刺，让大部分土司意识到，大势已去，不能硬刚。
他们跑回家里，给了打扫卫生的管家一耳光，从垃圾里翻出被自己撕碎的告示，仔细地粘好，贴在土司府的门口上。
然后派出更快的骑兵，去追回前面传令撂挑子撤兵的骑兵，实在追不上，就把回来的兵马再送回去。
各地的学宫里渐渐出现了