。杜康造酒，本为解忧，能解世间忧愁的，都可为酒。
其实佛也罢，道也罢，文也罢，武也罢。只要是前程，只要是希望，都是人用来给自己解忧之物，与酒无异。
可酒这东西，有时喝了解忧，有时喝了更愁。可见解忧之物，也可增愁。
所以佛、道、文、武，与酒类似，可解忧，也可增愁，只看心境。
皆为色，皆为空，皆为苦，皆为愁。”
众人静静地听着，那些御史们的烟也冒得没那么厉害了，他们也想听，听了才好找茬，这是御史的基本功。
“
酒本杜康造，消愁开心胸。
杜康今虽逝，此物未绝踪。
只因愁依在，万古不消融！
这几句写的是酒，说的是解忧之物，佛道文武，果位前程。只要人还在，这些总会存在。”
大部分人听懂了，几个水平较低，只是因为骂人厉害才被严党提拔起来的御史皱着眉头，还在参悟。
“
月暗乌云挡，霜重良人征。
分飞时见燕，孤鸣几处鸿。
梦喜香衾暖，醒泣罗帐空。
只道人年少，锦衣早归行。
岂知人生短，花开几度红。
这是写的武人，扔下新婚的妻子，踏上战场。本希望趁年少之时，博个功勋，封妻荫子。
却不知回来之后，物是人非，红颜已老，虽得解忧，却添新愁。”
朝堂中站着的武将们，很多都垂下了头。他们大多都是三妻四妾的，也不像文人那么酸溜溜的。
但他们心中，也有过红着脸的姑娘，也有过没等到凯旋而归的香丘。武人，并不比文人薄情，只是他们不会说，不会写而已。
“
转眼总角成，万里赴功名。
慈母家乡意，游子天涯情。
堂前千尺木，叶落四飘零。
休言归根日，关山几万重。
诗书本无用，传世有何功？