南康楼顶，顾长生看着周遭天地元气流转，眼神闪烁。
一招一式之间，可以引动天地元气变迁，演化天地流变，牵引大势，助自己攻杀对手。
这样的境界，已然远远超出寻常武夫所能达到的境地了。
武道修行，下三品，是炼体，中三品，是炼己。
到了上三品。
才是炼天地。
所谓炼天地，并不是说将天地炼于己身。
而是要将自身朝着天地演化。
内开丹田。
下沉者为血肉筋骨。
升腾着为真元内劲。
对应天地之间，清浊二气。
经历六品境界的修炼之后，小天地内成，便可与现世大天地，彼此共鸣呼应。
出拳之时，若天降劫雷，可诛灭妖邪。
出剑之日，有风雷相伴，可剑斩蛟龙。
这些，都是天地大势相随的异象威势。
都是上三品武夫，才能够引动的气象。
但，此时的顾长生。
不过只修成了大品天仙诀的第一重境·无漏。
便已然有了这上三品武夫的气象！
不过。
顾长生并不会自大到，觉得自己真的可以和上三品武夫，相提并论了。
这就好比，同样是两个瓶子。
前者虽是琉璃瓶，晶莹剔透洁白无瑕，但瓶身不过三寸。
后者虽是粗陋木桶，但瓶身却有三丈。
同去海中取水。
前者再怎么样，取到的水，也不会比后者多，比后者强。
顾长生的修行，便是那个琉璃瓶。
当然。
木桶之于琉璃瓶，这个比喻并不算恰当。
对于那些打熬筋骨肉身，才有望内成天地，与大世共鸣的武者。
顾长生并无半分轻视之意，只是一个比喻而已。
总体来说。
顾长生微微握拳。
感受着周遭天地