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第三百一十六章 混乱之初始 3(2 / 3)

对这道士的时候,却总是感觉自己就如那罪恶的深渊,正仰望着尘世间最面好的一切,心底不自觉的就会生出自卑感,怕去面对道士。

这对于鸠摩智来讲,本身就是一件无法思议的事情。按照他的性格,哪怕让他今天祸害死几百万无辜生灵。只要能够对他有益,他都会眉头也不皱一下的去做。

可面对这道士,鸠摩智却无论如何都下不去手。虽然这些年,陆陆续续的将道士体内的神奇力量一点一点的转移到了自己身体内。

可每次干这事的时候,鸠摩智就会感到无尽的罪恶感侵蚀着自己整个的心灵,让他每次都是做到一半就会停手。

这也是这么多年,那道士还依然活着的缘故。

其实这也怪不得鸠摩智。

鸠摩智本身就是佛教徒,而他从闲游道人身上强行掠夺的却是“紧那罗之力”。

这“紧那罗之力”,可谓是“八龙之力”当中唯一的以精神迷惑人的力量。拥有着传说中的法力,至于法力究竟何为?却是连“闲游道人”也不甚清楚。只是每次闲游道人吹起乐来。总会让人容易迷失其中,无法自拔。

若是按佛教讲义来说,若有众生要以紧那罗身才能得到度脱的话。观世音菩萨,即现紧那罗身,为其宣说如来正法,使之依法修行,而得身心解脱,脱离紧那罗的鬼神生活。

何解?

通俗点讲,一个人在说话,下面数百人在听,听不到怎么办。用扩音器。

扩音器效果不够好怎么办,再加催眠**。

紧那罗之力就相当于扩音器加催眠**的合体。

对于拥有“紧那罗之力”之人。一旦使用这力量。那他举手投足之间,就会有一种吸引他人。让他人不知不觉便跟从的神秘效果。

鸠摩智也正是靠着半吊子的“紧那罗之力”,这些年,才能在吐蕃乃至中原弘扬雪山大轮寺的佛法,并且在中原搅动风云,在佛法辩论上又干掉了少林寺。

同样的,鸠摩智想要全部掌握“紧那罗之力”,却

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