不到我三十几年的修行，今日为情所困，从此毁于一旦。
墨子莲笑道：囚苦大师，你前半生享乐，后半生享受，这都是你前世修的善果，注定今世享福，这不是你们佛经说的因果报应吗？
囚苦大师却道：乐生于死，一个人看破了生死关，那么他还有什么事做不到呢，有什么事承受不了呢？所以能玩乐自己，玩乐世事就是修行。
墨子莲问道：囚苦大师，既然你都参破生死，为什么还要苦修，难道是为了普度众生吗？
囚苦大师道：普度众生就是一句空话，难道什么事都不用去做，就干等着人自己醒悟吗？一个人既然参破了生死就应该为社稷、为国家做出一些贡献。正所谓苦海无边回头是岸，苦在岸，也在心中。这又是心学所说的，忍常人不能忍之事，动心忍性，成常人所不能成之事。
墨子莲道：囚苦大师，难道这就不是一句空话？
囚苦大师道：这就看你怎么做了，有人去做了，它就不是句空话。没有人去做，就是句空话。但是它确定了一种方向，一种做事的方法，已经有了做事的行动了，这就是一种进步。
墨子莲道：那么囚苦大师是立志为天下苍生出力的了？
囚苦大师道：但是我的定力还是不够，刚才不就为情所困，为私利私心所困吗？看来任何的修行都不是因为说过一句话，做了一件事，就可以到达的了。
墨子莲道：大师真是道德高僧，做的事令人敬仰。
嚣尘却笑着说道：子莲妹子，你让和尚给骗啦。你看从始皇帝开始，汉武唐皇，各朝各代的名臣大将，这些皇帝、名臣大将那个不是名留青史的，那个不是政绩显赫，谁又有时间去说书立传呢？和尚他就是读了一些书，所以才能用这些粗浅的理论欺骗你这不经世事的小姑娘啊。
原来囚苦大师正为刚才出丑的事找不到理由遮盖，听到墨子莲提出了这些问题，心里早已乐开了花。正是踏破铁鞋无觅处。囚苦大师还不借题发挥，装出一副道德高僧的样子，以掩盖自己的轻佻