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第六百十章 席卷泛九州的道灾!(二合一,加更)(1 / 9)

“三百年一开的洞天福地?规模之大远超汉唐?天材地宝无数,神兵利器海量,灵机堪比天庭之富,更有各门祖师,诸大仙真现实传法,收入门墙的机会”

“祖师,真不是弟子们不信,就这条件,您瞅瞅,是一般能拿得出来的吗?怕不是天上的仙真们也没此机会,更何况轮得到我等凡俗弟子!”

晋朝,茅山,三茅真君殿内。

面对显化真身,语气抑扬顿挫的给一众弟子们描绘破天富贵的中茅真君——句曲山真人定录右禁师茅君·茅固,祖师殿里跪坐的一群弟子们满脸的茫然。

而当代的茅山真人·掌门更是顶着冒犯祖师的风险问出了心中的疑惑。

讲道理,洞天福地对于他们这些修行人士来说却是是无法拒绝的诱惑。

道门弟子的修行虽然相对清心寡欲,但也讲一个如意顺遂。

能按住七情六欲的诱惑,远离红尘的纷扰为的不就是成仙了道,长生久视的康庄大道?

虽然说,不论是在道门的律令,还是各个门派中关于天庭地府规矩的描绘上,当了神仙还不一定有当道士的时候洒脱,各种条条框框,金科玉律闹人的很。

但其实,只要不选判官,雷部跟北帝派,其他仙神的框架相对来说要轻松不少。

更何况仙神又不是不能享受,只是祂们的享受相对于凡人来说有些无法理解,或者说无趣?

再退一步,即便凡心骚动,还有转世历劫这一说法,轮回几世享受一番再由同门师长们度化归来,既满足了私欲,还能积累修行,顺道铲除一些凡间的不平,妖魔,做点好事积累功德的同时也算还了这个插队的名分。

选择很多,就看你本身的人性如何。

而这也是九州朝代更迭,却有无数人前仆后继的追寻仙神踪迹的原由所在。

人生不过短短百年,哪怕穿金戴银,帝王将相百年之后也不过是黄土一杯,哪儿比得上仙神逍遥自在?

而至于洞天福地,它对修行中人的概念大概可以类比

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