吊脚索，而且非常危险，怕有人误入，伤了人就不好。
有次吃野味时，他对大家逗了些脑筋急转弯的怪问题：
为什么我们吃到了天鹅？原因很简单，因为它不认得网。
为什么我们把狼给吃了 ？因为狼不知道它人比它还聪明。
为什么鱼会上钩？饿了，想吃东西呗！
那时的鱼多，什么甲鱼乌龟都没有人吃，说吃得不好，这不好有几个意思，不是甲鱼乌龟都是有灵性的东西，吃了不好。这东西好像生来不是吃的，吃了心里压力大，大家都这样说，不信好不好，万一吃出个什么事来，吃得生病了，也不好交待。两者这甲鱼乌龟在鞋山湖就是湖神似的，只要有什么不好的兆头，这些家伙就会偷偷上岸，因此在鞋山湖，这些家伙神秘得很，例如乌龟上了岸，一定是大旱。甲鱼探了头，有雨在午后。有病不吃龟，吃了要归西。甲鱼一入口，百病随时找。说的都是与这些家伙有关。敢为天下先，吃这些东西也就没必要。
但是，诸如出门遇见龟，一生无愁悲。甲鱼进田园，一生不用忙。说得是否有道理，但当地人却深信不疑。
当然甲鱼在鞋山湖没人吃，还有一个是它又叫团鱼。这个团团圆圆的家伙给杀了，团圆就是破碎。这也是鞋山湖人不吃团鱼的另一个意思。
至于乌龟也一样，千年龟是长寿的标致，杀之不敬，吃之不恭，怕折寿是主要的原因。
正因为这些原因，在鞋山湖就形成了饿死不吃甲鱼，穷困不杀龟的风俗。
用朱先进的话说，人还是要有点忌讳和信仰。况且鞋山湖得天独厚的自然资源，给了人们取之不尽的资源，因此只要一有闲暇，他和很多同事都一起弄“打死你”、布“难展翅”、装“一网收”，弄到了鸟，鱼、野兽，就一起喝点小酒，生活真是充满着快乐。至于布吊脚索，也是一年难得几次。
现在想来，朱先进也是一脸怀恋，一脸的欣慰，那才叫工作并快乐着。他一想起这些陈年往事，他就纯粹了许多