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第40章 割袍断义(1 / 4)

米芾在长沙为官之时,得知湘江附近的一座寺庙里,珍藏有一幅唐代书法名家的作品名曰《道林诗》,于是米芾便前去借来欣赏。

米芾爱不释手,到了夜里索性直接拿着这幅作品逃之夭夭。无可奈何之下,僧人只能报官,这才夺回宝物。

还有一次,米芾在船上遇到蔡攸(北宋末代宰相),蔡攸把他收藏的王羲之的《望略帖》拿给他看。

米芾一看到就不肯放手了,定要拿一幅画和蔡攸交换。蔡攸决绝不肯,米芾就死缠烂打,纠缠不休,甚至用跳河自尽来威胁,到最后蔡攸被逼的没有了办法,只能同意他才算了事。

当时的人们把米芾的这种手段,叫做“巧偷豪夺”。

苏轼曾写过《次韵米芾二王书跋尾》,其中有两句是这样的:“巧偷豪夺古来有,一笑谁似痴虎头。”对米芾的这种行为进行了耻笑。

晋朝的画家顾恺之,小名叫做虎头。

就是为了对付米芾这样的“厚颜无耻”之人,有求画者怕别人夺去,请画家先题上是谁所有,然后陆续再补。

元代黄子久的《富春山居图》有作者自跋,说明这卷是尚未画完的作品;

又屡见明代董其昌有许多册页中常有未完成的几开,也是出于这类情况。

……

“说到眼前这幅半成品,情况不同于那些……”

肖瑯道:“世上常流传心畬先生有时应酬笔墨太多太忙时,自己钩勒出主要的笔道,如山石轮廓、树木枝干、房屋框架,以及重要的苔点等等,再令学生们去加染颜色或增些石皴树叶。“

“我曾听启功先生说,他曾见过这类半成品,上边已有心畬先生亲自署款盖章,当时有人持来请启先生鉴定,他即为之题跋,并劝藏者不必请人补全,因为这正足以见到心畬先生用笔的主次、先后,比补全的作品还有价值。“

肖瑯笑眯眯脸上露出一丝狡黠:“在听启先生的说法后,老肖我一直想得一幅心畬先生的半成品画,这个念想已经有三十年了。“

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