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第34章 为什么而收藏?(1 / 4)

“听你说,现在好好的工作不干了,跑去玩古玩搞收藏?”

老爷子神情冷峻:“说吧,为什么?”

“为什么?这个说来有点长。咱爷儿俩走两圈,我细细跟您讲讲我的想法。”

常闲伸手将老爷子搀起来,缓缓的向花径中走去。照说常闲第一怕的还真不是他父亲,而是旁边这位老头,这一关迟早要过。

“最早的起因,是去年上海博物馆花了450万美元从丑国买回来《淳化阁帖》的第四、六、七、八卷。”

“嚇!国内一片欢腾。”

“我就不明白了,这值得高兴欢呼?”

“强盗破门而入,抢走我们的家当,过几年我们又用辛苦积攒的血汗钱从强盗手里高价买回来!”

“被强盗伤害两遍,这不是应该悲哀吗?不是应该愤怒吗?不是应该知耻而后勇吗?”

老爷子沉默不语。

……

常闲深吸一口气,让自己的语气平静:“我清楚的记得,您给我们上的第一课,就是考据治史。”

考据学的先河是大才子杨慎开启的。

没错,就是滚滚长江东逝水的那位。

到明末朱明镐成为考据学的集大成者,并且开创性的提出许多治史方法。

最主要的是两个宗旨。

第一,反对曲笔,提倡真书。

史书该怎样就怎样,不能为谁而隐晦,也不能故意抹黑,不需要什么春秋笔法为尊者晦。

因为历史,承载的是民族,是国家,而不是帝王家书,不能任意涂抹。

第二,取材可信,用词精当,不要写得模棱两可。

无法确定事实的时候,也不能早下定论,要留给后人继续研究。

因为时代总是有它的局限性,太史公那样的史家绝无仅有,连班固、司马光那样的都长于史才而短于史识。

治史大家尤是如此,导致二十四史中夹带的私活极多,甚至连很多赞语都是狗屁不通的。

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