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第一百七十六章:人前显圣(2 / 9)

在公元前四年,大希律王死后,犹太地区被分封给他的三个儿子,亚基老、安提帕和腓力。

其中亚基老获得的地区最多,也继承了父亲的残暴。

残暴的欢愉必定带来残暴的结局。

***是必然的。

昔日犹太人因反抗暴君统治和苛捐重税屡次***,罗马军团都会帮助亚基老实施残酷镇压,曾经一次性将3000人钉在十字架上,在罗马军队的屡次侵伐中被俘虏为奴的犹太人达6万人之多。

深受压迫的犹太人特别是下层民众不断反抗,都遭到罗马统治者的血腥镇压和疯狂报复,大批犹太教徒被处死或被卖为奴。

公元6年,罗马皇帝下令罢黜亚基老,流放到高卢,其地区归罗马帝国管理,然而这并没有平息此地的动乱,城市中弥漫着骚动的气息。

看着街上躁动的人群,听着他们口中的言语,宁原叹了口气。

这就是基督教诞生的时代。

一个动荡的时代,一个走向腐朽的时代。

此刻,奥古斯都已经一统罗马,罗马共和国彻底走进了帝国的征程,继承自希腊的理性和哲学的光辉开始低沉,来自神明的迷信和宗教化悄然崛起。

从耶路撒冷走出基督教,会成为罗马的国教,然后在冲突与动荡中,罗马帝国猛然分裂……

西罗马会裂解成肥料,奠基整个欧洲中世纪,而东罗马则会在奥斯曼帝国的攻势下,退出历史舞台。

而犹太人,在不久后,会被赶出这座城,走出上帝赐给他们的应许之地,继续自己的流放生涯。

宁原低下头,即使他不是

地球人,也能感觉到这座城中,那浓郁不散的历史气息。

正所谓,读懂了耶路撒冷,就读懂了整个西方史。

这话一点也不假。

他心里没有多少感叹,而是扯来头巾掩盖住自己的面颊,顺便让耿琳也遮挡住脸,悄悄的潜行在城市中。

在这个年代,他和耿琳的脸和这个地方可以用

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