《度人经》，全名《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》。
这不是一本普通的典籍。
它被后世明代《正统道藏》列为开篇经书。
号称群经之首、万法之宗、一切法界之源头。
是道教太上洞玄灵宝派的核心经典。
这典籍的主要内容是道教仪法汇编，编成于明代，其中涵盖的内容很多。
斋戒醮仪，建坛步斗，符箓咒章，天书云篆,内炼存思及修持法式……
别说是了解完，这其中一门学问都够研究一辈子的了。
之前李长生在网上翻阅过，但网上的内容不全，里边倒是没有看到王灵官印的习练方法。
之所以看到许茵那王灵官坠子的刻纹，是因为他想到了《度人经》中的一句话。
“卷三十六：符者,上天之合契也,群真随符摄召下降。
符者,上天之合契也,群真随符摄召下降……
结合上下文的意思是：符是天上云气自然结成，由天真神明摹写，始传于世。
话很好理解，就是符是一位叫天真皇人的神明根据大道凝结之行而书写的。
符，应是符合的意思。
也就是说，符上的那些图案文字，是按照元炁的运转规律所画。
具备元炁中所蕴含的大法力。
除此之外，应该还有第二重意思。
那就是符印、符节。
有如古代朝廷调兵遣将之信物，认令不认人之的含义。
所以，不需要了解元炁凝结之形，只要拿着他人根据这种规则做出来的符印便能役使鬼神。
既是如此，那只需要好好模仿这坠子的手诀，调动体内真气去按照刻纹的路线来驱动天地能量。
“+修炼点。”
又增加修炼点，那说明理解是对的！
李长生跟着那坠子的手印，掰起了自己的手指。
无名指搭于中指背，食指搭于无名指上，再拇指收拢。
疼