手打书 > 其他类型 > 朕真不是中山靖王啊 > 第361章 十天时间,够干什么?

第361章 十天时间,够干什么?(1 / 7)

只会在堪舆上拥有雁门、北地、代、上四郡,却根本无法在这四个郡的土地上,看到哪怕一个汉人。

——刘胜当然明白周亚夫这句话,究竟是什么意思。

后人或许清楚,或许不清楚:对于游牧文明而言最宝贵的资源,从来都不是什么粮草布帛,亦或是金银财宝。

奴隶;

奴隶,或者说壮劳力,才是游牧民族最宝贵的财富之一。

能与之媲美的,除了作为生产工具的牛羊牧畜,便是作为生产资料的草场了。

或许会有人感到疑惑:游牧民族,要劳动力做什么呢?

他们又不需要建造城池、修建道路,又或是挖凿水渠?

实际上,从游牧民族对劳动力的需求,便能明白游牧文明最基本的生存方式。

——在草原,游牧文明的根本生存方式,是畜牧。

但与绝大多数人想当然的认为,畜牧就是蓄养牛羊马匹,然后一年四季都可以大口吃肉所不同的是:游牧民族的主要食物来源,并非是牧畜的肉,而是牧畜所产的奶,以及以奶为原材料的乳制品。

就拿如今,汉室所掌控的大概情况来说:匈奴人的社会构成,是以‘帐’为基本家庭单位。

在这样一个家庭单位中,通常会有一个正值壮年的男性,作为‘家主’而存在,需要肩负起保护整个家庭的义务,并具有对家庭内部所有事物的决断权;

会有一到三个女人,以妻、妾的身份,肩负起孕育后代、抚养儿童,以及处理家中琐事的义务;

另外,还会有家主的兄弟手足一、二人,以类似‘副家主’而存在,帮助家主保护整个家庭,为家庭做出力所能及的贡献,同时又得到家庭的庇护、供养。

而在这样一个家庭中,真正让人感到震惊的是:家主、副家主在内的成年男性,是完全不承担蓄养牧畜的义务的。

闲暇时日,匈奴家庭中的成年男性,会骑着马巡视草场,亦或是邀友人外出射猎,更或是同人比拼气力、切磋武艺

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