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第九十四章 济公课徒(3 / 4)

界了嘛!”

“那……”

看见吴戈还是一副愣愣的模样,济公不由感叹:这孩子,资质还真不是一般的差。不过回过头来想想,他又不禁为自己平时对徒弟疏于教导而惭愧。生平第一次,他有了强烈的“好为人师”的冲动。

“修仙嘛,”(他摸摸下巴,暗自遗憾自己没有孙悟空或吕洞宾那么长的胡子,道骨仙风的造型做起来有点困难。)“不光是练气。”他接着说。“你还得了解……这个,万事万物。但是凡人对事物的了解是肤浅的,比如,他们只知道烧鸡吃起来香,但不知道烧鸡闻起来也香……我是说看起来也香,听起来也香。呃,摸起来也香……”

吴戈……看上去资质比刚才更差了。

为了不耽误读者的宝贵时间,我们还是采用快进的方式来处理这段场景吧。经过无数次困惑、迷糊和烦躁后,吴戈总算总结出了济公话里的“微言大义,”其要旨是:

修仙必须对万事万物有深于常人的理解,这样才能使修仙者对事物的掌控能力达到“仙”的水平。比如……我们就说烧鸡口巴:只需要看一眼,你就能知道它吃起来会是个什么味儿,有没有过保质期,吃起来会不会硌牙……那么,小贩想要骗你的钱就基本上是一件不可能的事了。对于整天忙于修练无暇考虑挣钱的神仙而言,这种能力可是相当重要的。

另外,这种能力的掌握对大脑的发育有相当强的刺激作用。吴戈通过修行已经让自己的“脑容量”有了大大的提高,但实现“六感互通”后,他从外界接受的信息成倍增长——他现在之所以经常出现类似“当机”的现象,部分原因就在于需要处理的信息过多。不过只要假以时曰,他大脑接受和处理信息的能力将会有质的飞跃。而这对他的修仙之路将产生不可估量的重大影响。

所以,“六感互通”绝不仅仅是一种神通、一种实用技术,它还是修仙路上的一个重要里程碑。

“……碑。”济公竖起一根手指,余音绕梁、意味深长地结束了他的演说。

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