“南巢茫茫，多楚与荆，风飘以悍，气锐以刚。”
这是后世之人对扬州巢地风土人情的评价。
南巢可是个非比寻常的国度！
巢人一向以本族乃是古老的有巢氏之子孙为荣。因为他们的老祖先发明了构木为巢，世人才脱离了荒居草莽或栖身洞穴的原始时代。
事实上，构木为巢并非是指先人们住在树上，而是南土如今很寻常的干栏式建筑的前身。巢人的祖先并非本地的土著，而是发祥于江南的吴越之地，在后人的研究中被命名为“良渚文化”的一个族群。
巢人的祖先，不知是在何年何岁渡江北上，在势力扩张中向西抵达了大别山东南的古巢湖地区，向北最远落足于蒙山沂水的夷人世界所在。（备注：古巢湖在今安徽枞阳县境内；如今的巢湖是在东汉时期才后来出现的。）
他们不仅仅是在人居建筑上启发了其他的族群，还将发祥于江南故土的玉器文化传播给了神州各族，进而四方之族纷纷效仿，有了代表君权的玉琮、玉钺、玉璧、玉玦、玉管这些精美礼器和一般玉雕装饰用品。包括种植水稻和制作舟船，也在相当程度上归功于这一族群的传播和刺激。
所以，他们的祖先就成了大名鼎鼎的有巢氏！传说中的太古人皇“成鸠氏”，据说也得益于有巢氏在文明进步上的相助。
成鸠氏的事情如今已经没人能说得清楚，但有巢氏却后来实实在在地演化为这方天地的大国。
今天的巢人们坚定不移地相信，自己的家邦是远在夏朝时就诞生了，而且得到了统治天下的夏后氏认可与册命。
商族推翻了夏后氏，末代商王就是被商汤流放到南巢国的土地上。而巢君和巢人对这方土地的拥有与权益并未受到过多的影响。
如今的巢人领地，方圆超过六百里，相对于一般的南土方国部落那是巨无霸级别的存在！是大别山东麓和扬子江北岸地区绝对的一流上国！只有淮夷霸主徐方和雄踞江南的虎方才能压南巢一头。
所以，姬旦将