章惇也清楚，杨怀仁现在的权势和地位，打了一个文官也不会受到什么真正的惩罚，大不了是被斥责几句，罚没些薪俸罢了。
但这样一来，章惇却有了极大的优势，只要他抓住杨怀仁的错误不放手，不管杨怀仁会不会受罚，事情宣扬出去之后，满朝的文官集团都不会和站在一条阵线上了。
章惇的想法也并没有什么错，但是这不代表他的想法就没有疏漏之处。
杨怀仁打人的目的，如果能被他顺利往不尊重文官的权力，不遵守太祖的祖训上靠的话，自然是对杨怀仁极为不利的。
可他却没想到杨怀仁打人的原因是因为郎舍人所谓的“如实记录”，无意之间损毁了赵煦的名声。
虽然郎史官的做法也不能说有错，但被杨怀仁这么拐弯抹角的夸大之后，郎史官的做法在道德上就有失了。
德行有失，这可是文官和文人们最忌讳的事情，党争的时候被无缘无故贬官外放，他们都不觉得可怕。
因为党争一直是反反复复的，他们今天被贬官外放了，用不了多久说不定就会重新被启用，有时候都是被重用。
看看这满朝文官，哪一个没有类似的经历？就连包括章惇自己在内的这些高高在上的、贵为一国宰执的相公们，官场生涯之中也是浮浮沉沉经历曲折的。
但大宋扬文抑武，也最注重官员的品性德行，忠和孝，便是这之中最最重要的。
不管你是什么职位，家中有父母过世的，必然会主动请辞回家守孝三年，皇帝也不会阻止，其他文官也会觉得这个人品性优良。
三年之后，自然会有人重新启用你，还会因为你德行上佳，给你升官。
但如果这方面做得不好，被人指摘了，你一辈子的名声就完了，不光官当不成了，连寻常的百姓也会看不起你。