黑人都很遵守秩序，并不需要要求他们如何去做，他们都能自觉的排成队伍，然后非常有序的领取食物。
其实从杨怀仁中午回到大营之后，已经过去了半天了，天色也渐渐黯淡了下来，不用想都知道，这些黑人一定是饿了一天了。
但他们见到美好的食物之后，依旧没有哄抢，这让杨怀仁很有感慨，或许可以理解为他们当了太久的奴隶，骨子里就有一种害怕不遵守秩序会被打的想法。
可杨怀仁却觉得，除了以前的习惯深入到他们的思想之中之外，他们身上也有一种难得的品质——黑人们之间是相互友爱的，他们之间没什么争抢。
而且杨怀仁发现一个很有意思的现象，他们很自然的让年纪稍微大一些，身体虚弱一些的先去领取食物，而身体健壮一些的则排在了后边。
这样的习惯用中国人的方式解释，就是尊老爱幼，但实际上，他们这么做是一种生存的本能。
尽管他们之前的身份是奴隶，但他们懂得如何在残酷的生活条件和方式下，让种群的生命繁衍下去，健壮的人会自觉地保护虚弱的人。
就像野生动物群落中，强壮的个体会保护柔弱的个体，是一种最原始的生存本能。
再想起那些大胡子奴隶主来，这些黑人奴隶做人和做事的素质可要高太多了。
这也许印证了一点，一个人的素质，并不一定是受了多少良好的教育，有多少财富，或者有多么高的地位。
人的心地纯净，就是最高尚的素质。
杨怀仁的内心里却更加纠结了，如果告诉他们自己没有办法保证能去大食解救他们的家人，他们该如何面对？
难道真的让他们自己回去吗？恐怕他们和他们的家人都要面对死亡的危险。
杨怀仁还是第一次面对这样的抉择，以前他也面对过很多抉择，但他总是有目的，有原则，然后根据自身的利益作出决断。
不管是为了国家民族也好，或者只是单纯为了家庭也好，他总是能有理有据，没