手打书 > 武侠修真 > 元始玉箓 > 第六百一十二章 坎离化生死(求推荐,求收藏)

第六百一十二章 坎离化生死(求推荐,求收藏)(1 / 7)

以白眉和尚的修为,已经看出眼前一切其实都在元清微的算计之中。

不,或者说,元清微从头到尾都没有动手,他所作所为,只不过是顺水推舟,让一切向着既定的方向发展。

朱梅看似借助誓言换取了自己因果的暂时性独立,断绝了元清微借此破坏青城气数的可能。

可实际上,元清微未必在乎这点事情,反倒是借助这一次,缓和了自己的和朱瑾的关系。

白眉和尚想到这里,不由看向杨蛟居住的地方,心中暗暗感慨。大明儒家,或者说是大明江南一代,士绅出身的部分理学儒家,思想上的固执,以及人心的败坏。

‘竟然以调动周围六气运转的方式,封锁杨家内外,其中还埋下六气之毒,试图混杂人心天理,杀人于无形。却不符天之道,又失人之道,此举无异于魔道啊!’

白眉和尚心中叹息,而后重新陷入定境之中。

另一边的朱瑾,在将手中定形镜洗练一番后,确保能够运用自如之后,便来到杨蛟府邸周围之后,也是被周围阵法弄得有些蒙。

仔细推算一番后,方才知道,这阵法源自于儒家理学,名唤天理六气之阵。

此阵根基,源自于庄周《逍遥游》中的一句“乘天地之正,而御六气之辩。”

乃是借助理学天理之道,运转阴、阳、风、雨、晦、明六气,硬生生的在杨家周围开辟出一方独立的小天地。

此等小天地六气运转自成一体,又有儒家文气隐藏其中。

因此,大多数仙佛妖魔、隐身遁形之法,都无法在在阵法前面隐藏,甚至强行破阵,还会引起周围气候变化,引起洪涝或者干旱。

因此,一般仙佛之人,见到此等阵法,哪怕能够破除,也不敢破除。

朱瑾暗暗感慨儒家的手笔,手下动作却不慢,取出定形镜,对着杨家周围一照,宛如结晶一般的清辉落下,将诸多元气定住。

看着元气的分布,朱瑾忍不住在心中怒骂:‘好一个江南士族,好一个理学大儒

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