年的积淀，单独论武学底蕴，元清微都不一定比得上他。
现在，唯一能够限制他的心境，也是随着元清微将破碎虚空奥秘的告知，以及留在分神之中的高僧感悟，逐渐消融，他要是还不能破碎金刚，这个世界也没人能成功了。
看着逐渐陷入深层次感悟的向雨田，元清微也是站在他不远处，仔细观察起来，眼前这本宇内最特殊，最虚无缥缈的奇书。
组成《战神图录》的四十九幅浮雕，每一幅都有其独特之处，并且这四十九幅浮雕在元清微看来，其实更接近于四十九种互相串联，又相对独立的修行方法。
比如第三十六幅浮雕，其正中画了一个人，盘足安坐在一个大圆中心，同时，那人心胸部位也画了一个细的圆。图录下方写道：天地一太极，人身一太极，太极为一，因成大，因意成内外，若能去此心意，岂有内外之分、你我之别，天地既无尽，人身岂有尽，尽去诸般相。
看着这幅图，元清微心有所感，周身道则法理涌动，觉得自己似乎有了一条新的突破途径。
实际上元清微在经过这个世界二十年的沉淀，早就将法师境的修为纳入自身掌控，甚至还在原本的基础上更进一步，隐约摸到了法师境后期的门槛。
有着这样的修为基础，加上他对于各个世界道则法理的参悟，就此衍生出法域其实是一件非常简单的事情，但问题就出在元清微掌控的道则法理实在是太多了。
并且，元清微掌握的道则法理相当的复杂，哪怕这二十多年的时间，元清微借阴阳之道入手，逐渐将自身领悟的道则法理，进行系统的梳理，也只能说是勉强通顺。
这种情况下，强行衍化法域或许威能强大，但这种强大，更多的其实是力量的堆积。加上元清微经常往来于各个天地，不同天地的道则法理运转未必相同，强行突破，将法域展开，对于他日后更进一步，并没有什么好处。
所以，一直以来，元清微都没有尝试同主世界其余法师境的修士一般，将道则法理向外扩张，逐渐搭