清微,还是‘向雨田’,都是保持着相当程度警惕。
‘向雨田’就不用说,作为独立出来的分神,他很清楚自己一旦被发现,是必死无疑的结局。这点从他宁愿选择吸收高僧舍利子,就可以看出向雨田这个人,是一个相当自我独立,宁愿冒着有可能被人夺舍的危险,也不愿意,因为外人的劝导而改变自己的人。
而元清微则是因为对方作为此方天地最为接近天地意志的存在,很容易就成为世界意志降临的依凭,担心闹到最后,自己需要面对复数位的破虚境界强者。
所以,在元清微去拿邪帝舍利的时候,‘向雨田’就是通过一些特殊的方法,将世界边界,已经天地四极的信息告诉了向雨田。
本就因为漫长生命,后继无人,又自觉无缘破碎,等待元清微突破,近来闲得发慌的向雨田,毫不犹豫的动身前往天地边界,探索传说当中的天地四极。
对于四方天柱的存在,天地意志的隐瞒,其实并不“用心”,否则当初还没摸到破碎门槛的刘根,也不可能在有意探查的情况下,将其找到。
对于半步破碎的向雨田而言,寻找起来自然是更加简单。
发现天地四极和世界边界的他,如‘向雨田’预料一般,兴趣一起来,连等待元清微突破这样的事情都扔到一边去。
而这漫长的空间距离,也是‘向雨田’有胆子突破的一大依仗。
根据元清微的计算,大宗师境界阴神同天地之间的联系,其实有些类似于神道之中神祇同天地之间的联系。
而半步破碎的向雨田,阴神同天地的联系十分紧密,但终究不是与道合真的神祇,哪怕实力再怎么强大,也不至于达到青敕神祇那样,能够将整个天地纳入之中的感应之中。
有着数个神祇化身的元清微非常清楚,不入青敕,哪怕青金一级的神祇,感应范围也是有所限制。而四极距离中土的距离,在元清微看来,已经能够很大程度上削弱双方的感应。
可元清微终究是失算了,没有真正意义上突破大