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特殊养护院里雾原秋较熟悉的那批孩子岁数都比较大，现在基本已经进入技能培训阶段，人不在，而余下和他差着岁数的那些，分别八个多月，一时相处起来也有些陌生。
有点物是人非的感觉……
他把购买的礼物送了送，多半是些日用品和小玩具，以实用为主，倒是丽华带了很多华而不实的礼物来，微带傲慢但尽量小心翼翼的分给小孩子们，顺便展示一下她那头“玛丽·安托瓦内特式”的纵卷。
总体而言还不错，没有说话太过伤到小孩子的自尊心。看表情，有几个小孩子竟然有点喜欢她，望着她的目光带有憧憬。
做好事是会让高兴的，她走的时候竟然有些恋恋不舍，准备以后从自己的零用钱里拿出一部分来补贴特殊养护院，改善一下这里的伙食。
当晚，老修女举行了“盛大”的祭餐，性质相当于天主教的弥撒，以感谢犬金院家对修道院的支持。
这是很正经的宗教仪轨，在圣道礼仪部分，老修女恭读福音书并分享自己的感悟时，精神高度专注，产生了轻微的灵气聚集现象，倒是印证了雾原秋的一个猜测。
宗教在很长一段时间，八成也是依赖于灵气才能让人信服。大约一千年前，这个世界灵气消失——那个时间段，基督教分裂成了天主教和正教会两支，主因可能就是没了所谓的“圣徒”，宗教也就成了样子货。
现在灵气复苏了，天地间灵气一日比一日浓厚，过去宗教流传下来的仪轨仪式，好像又开始有效果了，也不知道这算是好事还是坏事。
他胡思乱想着，老修女完成了布道，然后所有参加祭餐礼的人开始分享圣体，也就是一块粗麦面包、一小撮盐巴以及一杯暗红色的杂果酒。
这来源自《圣经》中最后的晚餐，耶稣在受难前夕的晚餐中，分别拿起粗面包和葡萄酒进行祝福，然后把饼和酒变成自己的圣体和圣血，交给门徒们食用，并令门徒们也这样做来纪念他，自此才有了祭餐和弥撒。
丽华对