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第73章 洪都大渊(2 / 7)

断定是中国人,因为篆刻艺术虽然源于中国,但在日本、高丽、南越,甚至东南亚,都有人懂得篆刻的。”

他问小蘑菇:“小蘑菇,关于这个哨子的来历,你以前听到同族人说起过吗?”

小蘑菇说:“当然,老威克常常跟族人说的,早在数百年前,威克族因为弱小,常被其他部族欺凌,最后被近躲到了澳洲北面的海滨生活,那一带虽然临海,但海滨却是悬崖峭壁,族人根本没有办法靠海谋生,在绝望的时候,一位天使渡海而来,他教给我们族人制作使用弓箭,钻木取火,煮海为盐,烤制熟食,离开的时候,还送给我们这个哨子,吹动这个哨子可以把附近的神龙驱来。”

“爹,威克族以蛇为图腾,小蘑菇说的神龙便是蛇了。爹,那几个篆字写的是什么?”我补充道。

父亲又拿起那个哨子,说:“这四个字是‘洪都大渊’,想必是一个来自洪都的名叫大渊的人,豫章故郡,洪都新府,这是唐王勃《滕王阁序》里的诗句,洪都说的便是今日之南昌,莫非在几百年前一个叫大渊的江西老表登陆澳洲,把这个哨子赠给了威克族人?”父亲沉吟道。

“爹,你读了那么多的书,可知道历史上有汪大渊这个人吗?”

父亲哈哈一笑,“中华史书浩如烟海,我纵是读遍二十四史,恐怕也不会知道汪大渊其人,只是此公能在数百年前,便远涉江湖,足迹可到澳洲,实在令人钦服。我后学末进,竟不知其人其事,却又惭愧的紧了。我此次归国,会途经日本,如果能遇到康夫子、梁任公,抑或者章先生,我可以向其请教,他们著作等身,学富五车,说不定能知道关于这个大渊先生。”

如此,关于这个洪都大渊先生的话题便告一段落,父亲又再叮嘱了我一些事情,便让我返回菜园。

等到菜园的时候,已近深夜。

我悄悄上了山,四下里静悄悄地,我以为皮优一定要睡着了,但来到院子里的时候,却看到皮优正坐在秋千上,静静地欣赏着月色。

我向她打了一个招呼

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