赵从简随意地坐在偏堂中，注视着来人。这里比起正堂，地方狭小不少，但更适合少数人之间的密谈。路过的缪氏和令狐倍成被他高声拦截，折往偏堂中来。
“王上，是否将餐食按几搬来偏堂享用？都是臣精心准备的内地食物，就怕王上吃不惯代地的浆酪荤腥。”缪氏说罢，还特地瞥视同来的无职散官一眼，刻意鄙视着这些不通王廷礼仪的边人。
“如你所言”，赵从简一边应答，一边示意令狐倍成坐在离自己最近的座席上，并将自己的席子向其处靠近——这种跪坐姿势适应起来倒也不难，就是小腿部分特别酸楚，昨夜的感觉还不甚严重，今天看来，夜里得让女仆换小腿猛揉才够劲。
令狐倍成也不大客气，心中只想着能尽快结束会议，好准备物品，携带家眷投奔秦国去。赵从简并不知道这些，并没有纠缠对其忠诚的考验是否过关，在经过与贵族阶层的交手后，他意识到：
忠诚无非是弱者对强者的驯服程度，而实力是衡量强弱的唯一标准，没有任何必要强求忌惮的对象奉上忠诚——这样做，无非是在承认其实力。因此，赵从简直截了当地抛出当下急需解决的问题给令狐倍成：“依足下之见，应当如何分配大臣的官职呢？”
后者顷刻间诚惶诚恐：这明显是道送命题！世上有哪一个失势的臣子，有资格评价其他大臣的职务安排？何况这是一群比自己身份更高的权贵呢？不管怎么说，这都像是新一轮的试探；何况自己有意投靠强秦，此时不能说关系很微妙，就是无意义的纷争——权贵？哼，自己一辈子都没指望得上的那种事，何苦劳心费神，说些根本不可能准确的答案呢？
令狐倍成正襟危坐起来，敷衍道：“我听说圣人治国，依照百姓的教化程度，顺应他们的土俗，变更不良的习气，禁止蒙昧野蛮的做法，倡导尊重长者，爱护幼儿的美好行为，从道德上努力使青壮年的男丁安于生产，女性照顾家庭，这样才能使士大夫天然有向善廉洁之心，君子纷纷归附在国君的门下，整个国家虽然不能保证一